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一面限韩一面抄袭,文化人的骨气呢?

2018-02-17 20:05:32

消息来源:法律读库 阅读原文 评论
        《偶像练习生》最近很火热,一来集合了众多鲜肉,二来被质疑抄袭——除了版

权,节目中的舞蹈动作设计都有照扒的痕迹。感觉稍有不爽,但却见怪不怪。

 

        2014年我们开始对地方台购买韩国节目版权进行了限制。朦胧的“限韩令”也在压缩着韩国节目在中国的生存空间。“山寨”貌似在这样一种夹缝中生存下来。

        《偶像》不是个案,《挑战》层出不穷。

 
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        创造性思维从来都是依赖天马星空的思想,而我们很多时候更多的是依赖模仿。从抄袭到创新,我们还需要走多久?

1.束缚思想与畸形创新

        纵观历史,明清时期的文化自负导致了文化建设的衰落,文化的封闭性、凝滞性阻碍了我们的发展空间。“过于自信”的历史教训,让我们不敢轻易的放松警惕。

        沉重的思想包袱打击着我们的自信心。很多时候我们很难正确认识自己,我们的主观想法也容易被外力阻断,思想的链条只能到此为止。

        Spacex飞上了天,我都担心老米难道不怕“钢铁侠”会颠覆政权?老米的淡定大概源于一种自信,这也正是我们所缺乏的。

        科技的发展远远将精神世界甩在了后面,科技创新靠技术,文化创新靠思想。文化发展需要生生不息,自由之思想,而不是单一稳定。思想的束缚可能导致畸形创新。

       “丧文化”反映了我们青年人的焦虑不安。这更像是压力堆积后形成的一个垃圾场,因无处发泄而形成一种文化认同。

       面对自我与社会的冲突时的选择,看上去更像是内分泌失调患者的“自我救赎”。似乎,我们需要更加自由的空间,刷一波存在感也好。

2.文化的清高与社会的势利

        中华民族的文脉里从不缺少挺拔的基因,尽管有诸多被误解的灵魂,但仍有一个又一个的仁人志士接过家国复兴的接力棒,继续摇旗呐喊。好在历史总能给人以客观的回馈。

        文化人的清高也许彷徨,也许疯狂,也许死得其所。但这种兼顾天下的情怀,伟大的精神还是一代代的流传下来。

        社会的标准总是在变,可是正确与错误的界限太过于格式化的接近参考答案,很难有创造性的发展进步。

        有时候不禁反思自己,到底还有没有对世界充满渴望的热血,抑或是沉湎于现实默认社会对自己的打磨?

3.千篇一律与哑口无言

每个人都知道良药苦口,可要咽下去消化掉还真需要一点勇气。可能社会喜欢千篇一律,不喜欢噪音杂音。

相比而言,一些事件的背后,聒噪与喧嚣完全将精神修养覆盖,很多时候我们甚至“集体失语”。

巴金先生在文革后撰写《随想录》,因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。反对文革、反对文化专制、反对长官意志,以其毕生追求的“真”收官。

先生在该书中说:

“我在北京看见不少朋友,坐下来,我们不谈空洞的大好形势,我们谈缺点,谈弊病,谈前途。没有人害怕小报告,没有人害怕批斗会。大家都把心掏出来,我们又能够看见彼此的心了。”

无论什么时期,哪怕“池浅王八多”,也绝不做缩头的那一个,这就是文化人的骨气,是文化人的良心。

千篇一律和哑口无言有时会掉进双重标准的大坑,但都不能推动历史的进步。

欧洲工业革命前很长一段时间,“科学”的发展都被“神学”挡住了去路。伴随文艺复兴“人本思潮”的发展,终于“万有引力”代替了上帝。

文艺复兴对工业革命没有决定性作用,但却为工业革命的到来提供了至关重要的指引。“神”是靠不住的,“神化”也是“妖魔化”。

 

 
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文化人的出路,选择理想还是现实?是做自己还是做谁的喉舌?在其位谋其政,定须不忘初心牢记使命,不妄自尊大也不妄自菲薄,从而挺起民族的文化脊梁。

“师夷长技以制夷”放在今日,依然具有指导意义。

1.反思与集成

纵观古今,我们的文化曾经历了几次浩劫,更多的是基于那段历史中的文化专制。

对于文化的发展我们应充分反思,就如巴金先生的随想与反思,回归“真”、“善”方可对后世产生正向影响。

凡事皆应去糟粕而取精华,一刀切,只能在坑儒的大坑里,活埋思想。

文化的集成应是一个将四通八达的、包罗万象的思想集合。高度集成的文化氛围是创新发展的温床,我们要为思想的流动打通任督二脉,否则容易血栓后遗症,见谁都嘚瑟。

2.斗争与自强

文化的斗争是软实力的碰撞。商业化的市场有时会绑架我们的传统,节日的氛围往往被各种打折促销抢去了风头。又如“圣诞与毛诞”之争,究竟谁胜谁败一时也难以认定。

我们对传统似乎忽视了一些“仪式感”,普通人的内心也在弱化这样的氛围。

但有一点我们要认识到,历史的车轮滚滚向前,我们所传递的精神,最终要交给我们心中的“下一代”。

背诵全文似的传递如何能够让人发自内心自强,恐怕我们也在和自己斗争。

3.新潮与复古

《如果国宝会说话》展示了文案炸天的功底,寥寥数字即可贯通古今。

《国家宝藏》将尘封的文物背后的精神重新定义并花式传承。最近的两个节目堪称文化传承中的爆款潮品!

文化是一个民族的内核,展示了一个民族的精神实质。我们要用新时代的方式诠释过去,让眼前人更直观的了解这段历史和含义,化被动为主动的传承。

上到顶层精英,下到如我一样的小镇青年,都要用新潮的理念构建迎合时代的文化空间。

制度层面,一个社会对创新的保护力度越大,对文化人的尊重就越多。对抄袭的容忍度越高,环境就越难以净化。

 
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我们的总理在近日的座谈会提出“文化兴盛是国家强盛的重要体现,既要应用科技手段更好保护传统文化遗存尤其是世界文化遗产等历史瑰宝,也要契合时代需求,多出品味格调高、弘扬正能量的文化产品,使中华优秀文化传承光大。”倾听来自民间的声音,我们一直在努力。

文化的传承不是简单的保护文物,或是熟记课本上的知识点。文化的创新不能依靠简单的大脑,无意识的随声附和抑或随波逐流的思想正确。改变世界的一定是思想,它来源于不被物质和世俗绑架的精神自由。

想起了《无问西东》关于文化传承的故事。估计每个人都曾如吴岭澜一样迷茫,但不一定会遇到梅贻琦一样的人生导师。

他对吴岭澜的一番话让我印象深刻:“人把自己置身于忙碌当中,有一种麻木的踏实,但却丧失了真实。你的青春也不过只有这些日子罢了。”

一句话让吴岭澜做出从于内心的选择,即使多年后的战火纷飞也依然保持山洞传道的淡定从容。对内心和真实的坚守,造就了无可撼动的踏实。

文化的传承与创新,在脚下,在心中。虽然有时摸不透时代的脉搏,习惯于既定的人设,思想按部就班的如机器一样运转。但我们终究要作出忠于自己内心的选择,不忘初心更要坚守初心。依靠坚定的信念和思索,跳出被设计好的精神牢笼,依靠无数个小我的努力,点亮文化复兴的希望之光。


      作者: 史广东

 
[责任编辑:张蓥蓥]

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